当A留在我的房间里迟迟不愿离开的时候，我相信A是我此生最后的爱情。
然而，我不知道要爱一个人有多深才能抵御你对一份感情的怀疑。或者说，如今的我相信这世上有两种人，一种是幸福的，另一种则是不幸的。
幸福的人多少懂得一点儿自欺欺人，或说是精神胜利法。就像安徒生童话《老头子说的总是对的》，无论在外人看来这个老头子多么愚蠢，老太婆永远相信他再明智不过，也因为如此，老太婆真心感到幸福。
看到这里的时候，我真伤心。如果两个太清醒的人，太聪明的人，是否就无法相爱？
很可惜，我不是这样的老太婆，A也不是这样的老头子。成长于东亚社会，我们都认为这种精神胜利被用作全民麻药。举个我曾信以为真的例子，我这代人儿时经历过没有空调的夏天，小孩热得头昏眼花，大人却一本正经地告诉我们：心静自然凉。是长大以后，我才知道“心静”和“凉快”之间没有因果联系，但是一旦你相信这句话，你就接受了外部现实（暑热）无法改变，你也就不再会为如何改变（或能否改变）而感到焦虑。
同样的逻辑我们已经下意识地迁移到崇尚无情竞争的教育制度，要求个人利益服从集体利益的社会常规，认同男主外女主内的大众期待。讽刺的是，一旦你合理化这些外部现实，你甚至能看出这些文化的优越性：看，我们培养出的孩子多优秀？我们的疫情控制得多好？男主外女主内本就是对妇女儿童的保护！
如此笃信的人生活在东亚社会将如鱼得水，而仍然感到怀疑的人不仅怀抱着满肚皮的不合时宜，还会逐渐沦为社会的他者和敌人。
对于所有向我提问的人，我的第一条建议都是：不要责怪自己。自责似乎无处不在，噬咬着人们的心灵。在我女儿睡着之后，它从我朋友们的声音中流出来，流进我的手机耳机里；它像一阵低沉的鼓点，潜藏于父母们在公园和游乐场的交谈背后。我会告诉因为孩子上学的事情而苛责自己的妈妈，你已经为女儿尽了最大的努力。转学需要一个家庭在另外的社区租一套公寓，而且这一策略在政治上也显得可疑：他们搬去那里只是为了上一所有钱人上的公立学校，而那些有钱人只为自己的学校筹集资金。我想说，你只是能力有限。为什么你的工作不稳定，而你父母的工作却不是，这后面有更大的原因。你从公寓中被赶出去，为豪宅让路，你也没有办法。这是体制的失灵，是在个人层面之上的。
即便要背负这些压力，我依然觉得“坦率”是生而为人最“正确的做法”。当你决定放弃做一个坦率的人，也许可以躲过眼前的窘境或危机，但长此以往，你就再也体验不到“做自己”的那种满足，只能面目模糊地活着。
列出自己不想做的事情：
- 我不想去见那些我并不喜欢的人。
- 我不想在应酬式的聚餐、酒会上无聊地枯坐着。
- 我不想硬着头皮读完一本不感兴趣的书。
- 我不想硬着头皮看完一部不感兴趣的电影。
- 我不想熬夜。
- 我不想做为了拿钱而自我消耗的工作。
- 我不想为了身材苗条而克扣饮食。
- 我不想因为太繁忙的工作，而在想念时见不到自己所爱之人。
还有什么，是你也不想做的事情吗？
