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En China no debaten a qué hora salen los niños del cole

Hoy tenemos un viaje que empieza por el futuro inminente ¡la vuelta al cole!, sigue por un pasado ll
En China no debaten a qué hora salen los niños del cole
Por Antonio Ortiz • Publicación #53 • Visualizar online

Hoy tenemos un viaje que empieza por el futuro inminente ¡la vuelta al cole!, sigue por un pasado lleno de historias fascinantes con claretianos heroicos y coínos en Luisiana, y acaba en un futuro más distante en el que Asia prevalece y la ausencia de turistas en Sevilla es un cambio definitivamente a peor

A qué hora no van a volver los niños del cole

Otro curso en el que el horario escolar y la jornada intensiva, con el conflicto entre padres que quieren conciliar, profesores que reivindican la jornada partida… y los niños, cuyos intereses no parecen tener mucho voto en el debate. Algunos apuntes con la literatura con cómo afecta la jornada escolar a los alumnos y sus picos de atención (adelanto, los estudios apuntan a que mejor jornada partida): esto de Lucas Gortazar en Politikon, Fernández Enguita en su blog (aquí enlaza varios vídeos), otra vez Lucas Gortazar con Daniel Kutner en Nada es gratis y Berta G. de la Vega sobre el impacto en las mujeres en El Mundo

¿Qué pasa si no llevas a tus hijos al colegio en septiembre por miedo al covid-19? Es una de las preguntas que muchas familias se están haciendo: ¿qué ocurriría si individual o colectivamente decidiesen no enviar a sus hijos a los centros educativos este otoño? Héctor G. Barnés sobre la posibilidad de que más familias se planteen la educación en casa. Existe ya una plataforma andaluza de padres como cuenta Teresa Pavón en El Mundo. Sobre el tema, este especial de Alesya Mo y Javier Lacort

Más vuelta al cole. Aloma Rodríguez en The Objective, “La educación es uno de los asuntos sobre los que nunca estamos de acuerdo y, como sucede con otros temas importantes, se usa para agredir al adversario político”; Andrés Mohorte en Magnet, “Estas serían las consecuencias de un curso sólo online si cerráramos los colegios por el covid-19”

Tom Selleck de Macharaviaya a Luisiana

Qué historia tan maravillosa firma Julio Núñez en El País Semanal, “Cuatro claretianos españoles ayudaron a salvar entre 1940 y 1944 en París a un centenar y medio de judíos, la mayoría sefardíes, de la persecución nazi. Un bautismo falso proporcionaba la oportunidad de escapar del horror y huir de Francia”

Hay una sensación de familiaridad para un español en Nueva Orleans, o al menos yo la tuve la única vez que la visité. Ahora me anoto asomarme a Nueva Iberia, fundada por familias de pueblos como Macharaviaya, Alhaurín y Coín “32.000 habitantes situada en el estado norteamericano de Luisiana, en las cercanías de Baton Rouge y Lafayette, que tiene la peculiaridad de celebrar un festival español , con sus tapas y su paella desde hace cinco años” En Strambotic

“En Berlín funcionó desde los 70 una red de casas de acogida financiadas con dinero público en las que se abusaba de menores. Un proyecto pedagógico con cómplices en el propio Estado” Leyendo sobre el experimento Kentler en el texto de Isaac Risco en El Confidencial sobre una época en Alemania en que se discutían planteamientos que no sólo pretenden despenalizar el sexo con niños sino promoverlo

Los actores triunfaron, pero no eran ellos, era la camisa de flores y las palmeras de fondo. Las series con policías y agentes en lugares paradisiacos, tales como Acapulco HEAT o Calor Tropical, funcionaron porque favorecían el escapismo de los espectadores a lugares que no estaban a su alcance. La madre de todas fue Magnum PI, con un inolvidable Tom Selleck en camisas floridas, pecho lanar y frondoso bigote. De su serie no solo surgieron los sucedáneos de los 90, también elementos de clásicos de los 80 como El coche fantástico o Miami Vice. Álvaro González en Valencia Plaza

Consejos y predicciones para el futuro cercano

Gustavo Entrala ofrece diez consejos a CEOs que tendrán que lidiar con el nuevo curso. El número uno: “Eliminar la sensación de provisionalidad: esta pandemia tiene un horizonte temporal de entre 2 y 5 años”

“Un mundo sin turismo cambiará mucho más que nuestra economía o nuestra política. Es posible que transforme por completo nuestra cultura” González Férriz en El Confidencial pasa por Sevilla y se lleva mermelada de naranja amarga

El antropólogo Wade Davis tiene una predicción fuerte (en Rolling Stone en inglés) sobre lo que va a suponer la pandemia del Covid, que marcará un cambio de era como el asesinato archiduque Francisco Fernando: el fin de la excepcionalidad y liderazgo estadounidense y el paso a un siglo en el que Asia toma ese rol (en su justificación Davis no me acaba de convencer, es una acumulación de aspectos de la sociedad USA que no le gustan y que no parece muy claro por qué promoverán su declive)

Mientras tanto en Asia… tanto si les interesa China como su manejo de la crisis del Covid, este (muy largo) relato en New Yorker (en inglés) es de sumo interés. No es tanto un análisis sistemático de medidas, cifras y decisiones sanitarias sino la crónica de un profesor de literatura - Peter Hessler - y cómo vivió la crisis desde su puesto en la universidad de Chengdu. El asombro por las medidas tecnológicas (algunas de gran eficacia, otras un desastre), la comunicación entre autoridad y ciudadanos, la reacción y postura de estos…

Cajón de sastre

“Por una parte, hay un grupo de naciones ―España, India, Italia, Francia y China― que han adoptado el uso de la mascarilla de forma masiva, con un 80% de los encuestados declarando que la utilizan «siempre» o «frecuentemente». Hasta julio, los estadounidenses permanecían un escalón por debajo en cuanto al uso de mascarillas se refiere, pero en las últimas semanas también han superado el umbral del 80%. En el lado opuesto están los casos de Reino Unido y Suecia, donde menos de la mitad de la población utiliza la mascarilla” Álvaro Merino en El Orden Mundial

“La misericordia es un valor que debería estar en el corazón de cualquier sociedad tolerante y funcional” Así comienza Nick Cave (en inglés) su respuesta a las pregunta “¿Qué es la misericordia para ti?, ¿Qué opinas de la cultura de la cancelación?” Tengo subrayado un párrafo, “La corrección política se ha convertido en la religión más infeliz del mundo. Su otrora honorable intento de reimaginar nuestra sociedad de una manera más equitativa ahora incorpora todos los peores aspectos que la religión tiene para ofrecer (y nada de la belleza): certeza moral y justicia propia despojados de la capacidad de redención. Se ha vuelto bastante literal, la mala religión se ha vuelto loca.”

Apelaciones a una izquierda “liberal (y no populista), progresista (y no performativa) y materialista (y no identitaria)”. Ovejero en El Mundo, Aurora Nacarino en Letras Libres (mis dos céntimos al debate, están intentando apelar a una izquierda que no existe. No he visto compartir estos temas a a nadie que se considere hoy día de izquierdas)

“El Banco de España estima que los pensionistas cobran un 74% más de lo que aportaron” Diego Sánchez de la Cruz en Libre Mercado. Antes de las medidas de recorte que tocarán, empieza a sonar la insostenibilidad del sistema de pensiones como un candidato a sufrir un tijeterazo

“Por qué los mosquitos nos eligieron cómo víctimas hace miles de años” Manuel Peinado en The Conversation (los que vivimos cerca de un río tenemos un problema con esto)

Sobre el popular anuncio de Nike dos visiones críticas. Ferrán Caballero opina que es conservador y repleto de contradicciones y Andrés Mohorte lo confronta con lo peor de su posición en el capitalismo global como es desentenderse de las condiciones de la cadena de producción.




 

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Antonio Ortiz

Causas y Azares. Selección semanal de lecturas curada con mimo por Antonio Ortiz

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